{"id":1242,"date":"2019-09-10T20:54:58","date_gmt":"2019-09-10T23:54:58","guid":{"rendered":"https:\/\/mauricioalvez.com.ar\/?p=1242"},"modified":"2023-07-05T21:10:21","modified_gmt":"2023-07-06T00:10:21","slug":"el-enemigo-conoce-el-sistema-manipulacion-de-ideas-personas-e-influencias-despues-de-la-economia-de-la-atencion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mauricioalvez.com.ar\/2018-2023\/2019\/09\/10\/el-enemigo-conoce-el-sistema-manipulacion-de-ideas-personas-e-influencias-despues-de-la-economia-de-la-atencion\/","title":{"rendered":"El enemigo conoce el sistema. Manipulaci\u00f3n de ideas, personas e influencias despu\u00e9s de la econom\u00eda de la atenci\u00f3n"},"content":{"rendered":"
\n

“En internet, cuando no pagas, el producto eres t\u00fa”.
\n<\/strong>Campa\u00f1a de Pangea<\/p>\n<\/blockquote>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Art\u00edculo original en http:\/\/www.mientrastanto.org\/boletin-182\/la-biblioteca-de-babel\/el-enemigo-conoce-el-sistema<\/a><\/p>\n

Marta Peirano. El enemigo conoce el sistema<\/strong><\/p>\n

Manipulaci\u00f3n de ideas, personas e influencias despu\u00e9s de la econom\u00eda de la atenci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Debate, Barcelona, 2019, 301 p\u00e1gs.<\/strong><\/p>\n

De lectura obligatoria, pero de obligado an\u00e1lisis cr\u00edtico<\/b><\/p>\n

El t\u00edtulo, El enemigo conoce el sistema<\/i>, se refiere a una idea del matem\u00e1tico, ingeniero y cript\u00f3grafo Claude Eldwood Shannon, interpretada, seg\u00fan explica la autora en una entrevista, en un sentido diferente al que le daba su autor. Para Shannon significa que cualquier sistema criptogr\u00e1fico ser\u00e1, tan pronto como se use, conocido por el enemigo<\/i>, con lo que lo m\u00e1s importante no es el c\u00f3digo, sino la clave. Para la autora significa que \u201caquel que controla el sistema porque lo ha construido y no comparte el conocimiento con quienes lo usan siempre va a ser el enemigo<\/a>\u201d. Lo dejamos aqu\u00ed.<\/p>\n

La econom\u00eda de la atenci\u00f3n<\/i> a la que tambi\u00e9n se refiere el t\u00edtulo es un fen\u00f3meno cotidiano: continuamente, y en casi todas partes, encontramos personas con la atenci\u00f3n fija en la pantalla de un m\u00f3vil u otro dispositivo. El movimiento m\u00e1s habitual tras haberse acomodado en un lugar (sentado o de pie) es sacar el dispositivo y aislarse del entorno; lo que conduce, seg\u00fan la jerga econ\u00f3mica dominante, a una competencia entre contenidos para captar la atenci\u00f3n del usuario.<\/p>\n

Marta Peirano define la base de esa conducta como engagement<\/i>, una vinculaci\u00f3n agradable entre aparato y usuario basada en un h\u00e1bito (\u00bfadicci\u00f3n?) que requiere una cierta respuesta. La vinculaci\u00f3n se origina en complejas reacciones psicof\u00edsicas y psicoqu\u00edmicas del cerebro relacionadas con la liberaci\u00f3n de dopamina, una sustancia que, pasado un determinado umbral, provoca una sensaci\u00f3n de carencia insaciable: falta de comida, de bebida, de az\u00facares o de contacto con el aparato que mantiene a la persona \u201cconectada\u201d. Esa reacci\u00f3n se induce de muchas maneras.<\/p>\n

En el bolet\u00edn de junio se comentaba Propiedad digital. La cultura en internet como objeto de cambio<\/i><\/a>, de Joan Ramos Toledano. Podemos considerar el contenido de este libro como una previa al de aqu\u00e9l. Si en Propiedad digital<\/i> se analizaban las implicaciones jur\u00eddicas del concepto, aqu\u00ed se explica la realidad material que sostiene tal propiedad<\/i>.<\/p>\n

Sobre la autora; seg\u00fan su propia definici\u00f3n (p. 189 del libro), Marta Peirano ser\u00eda una influencer<\/i> \u201c[…] especialista en alg\u00fan tema espec\u00edfico, generalmente relacionado con la ciencia, la tecnolog\u00eda o la cultura digital\u201d. Su charla TED en Youtube (9 minutos) \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me vigilan, si no soy nadie?<\/a>\u201d hab\u00eda sido vista, en el momento de redactar esta rese\u00f1a, 2.329.707 veces. Tambi\u00e9n es interesante la entrevista de quince minutos de presentaci\u00f3n del libro<\/a>, porque desarrolla alguna idea que en la obra aqu\u00ed rese\u00f1ada s\u00f3lo queda apuntada.<\/p>\n

Marta Peirano se dio a conocer en 2015 con un libro de resonancias hist\u00f3ricas, algo que era mucho m\u00e1s que un simple manual; El peque\u00f1o libro rojo del activista en la red<\/i>, prologado por Edward Snowden, se puede considerar un trabajo previo a este que comentamos. Aunque su subt\u00edtulo era expl\u00edcito (Introducci\u00f3n a la criptograf\u00eda para redacciones, whistleblowers, activistas, disidentes y personas humanas en general<\/i>), no se limitaba a una gu\u00eda de autoprotecci\u00f3n contra vigilancia y espionaje.<\/p>\n

Mecanismos de control en la barbarie institucionalizada<\/b><\/p>\n

Si un contenido es bueno, contar el final de una obra no estropea el inter\u00e9s por su desarrollo; y en este caso el contenido es m\u00e1s que bueno. Se trata de mecanismos de control individual y social, y su potencial futuro. En palabras de la autora:<\/p>\n

El ecosistema definitivo para la vigilancia y manipulaci\u00f3n de miles de millones de personas en previsi\u00f3n de un futuro irrevocable: pronto seremos muchos m\u00e1s viviendo en mucho menos espacio, compitiendo por menos recursos en un entorno cada vez m\u00e1s hostil.<\/i><\/p>\n

Porque el engagement<\/i> es la estaci\u00f3n de llegada de una historia cuyo mito fundacional arranca, en los a\u00f1os sesenta del pasado siglo, con leyendas sobre j\u00f3venes idealistas y creativos que provocan una revoluci\u00f3n<\/i> desde el garaje de una vivienda familiar; un t\u00f3pico tan recurrente como falso. El mito se concreta en monstruos globales: Amazon, Facebook, Microsoft, Google, Twitter, WhatsApp, Instagram, etc., cuyo engagement<\/i> es el alimento de realidades tan siniestras como PRIMS, Cambridge Analytica, SCL Group, Palantir, XKEYSCORE, etc., y cuyo camino est\u00e1 jalonado de pleitos, codicia y ambici\u00f3n, pero tambi\u00e9n de violencia hacia las clases subalternas: plaza Tahir, matanzas en la India, genocidio rohiny\u00e1 en Birmania, e inquietantes experimentos<\/i> que, partiendo de iniciativas del se\u00f1or Obama, han desembocado en Trump y Bolsonaro, por citar s\u00f3lo los nombres m\u00e1s famosos.<\/p>\n

Ese engagement<\/i>, camuflado como aplicaciones <\/i>o servicios<\/i>, se traduce en cuatro campos cuyo desarrollo es el hilo conductor de la obra: la nube<\/i>, no como sin\u00f3nimo de vaporosa y simp\u00e1tica<\/i> presencia, sino como una cruda realidad de centros fortificados y blindados donde se controla y se almacena todo lo que circula, donde nada desaparece aunque se borre<\/i>; los metadatos, ingentes cantidades de informaci\u00f3n que proporcionamos individual o colectivamente sin tener que hacer nada especial; los algoritmos que procesan esos datos y metadatos, d\u00e1ndoles una ficticia apariencia de objetividad<\/i>, <\/i>y, en la c\u00faspide de todo, las grandes empresas que comercian con esos datos y metadatos procesados. La consecuencia est\u00e1 en el p\u00e1rrafo final del libro, la segunda parte de la cita reproducida m\u00e1s arriba:<\/p>\n

Y estas infraestructuras de poder centralizado, persistente y oscuro no est\u00e1n dise\u00f1adas para ayudarnos a gestionar esa crisis. Est\u00e1n dise\u00f1adas para gestionarnos a nosotros durante la crisis. No nos van a servir para hacer frente al poder. Las herramientas del poder nunca sirven para desmantelarlo.<\/p>\n

Esta breve s\u00edntesis del \u201cporqu\u00e9\u201d no anula lo importante: el \u201cc\u00f3mo\u201d, el \u201cd\u00f3nde\u201d y el \u201ccu\u00e1ndo\u201d. Las 277 p\u00e1ginas de contenido se organizan en 49 apartados, con una extensi\u00f3n media de tres o cuatro p\u00e1ginas cada uno. Una muestra de una parte de sus t\u00edtulos es la mejor presentaci\u00f3n; permite hacerse una idea de la amplitud y ambici\u00f3n de la obra. As\u00ed, tenemos Adicci\u00f3n. Por qu\u00e9 no puedes dejar de tocar tu m\u00f3vil. La caja de Skinner. Competimos con el sue\u00f1o, no con HBO. Infraestructuras. De Command & Control a TCP\/IP. Internet entra en el mercado. Kil\u00f3metros de fibra \u00f3ptica para recolonizar el mundo. Vigilancia. El pecado original de internet. Ojos en el bolsillo. Centinelas celestes. El Estado soberano de la nube. La banalizaci\u00f3n de la vigilancia. Algoritmo. Mip. Mix. Burn. La trampa de la inteligencia colectiva. La carrera darwinista, de Napster a The Pirate Bay. El modelo de negocio. Compraventa de datos personales. La m\u00e1quina de propaganda infinita. Operaci\u00f3n INFEKTION. Todos contra todos. Myanmar: deshumanizar con memes y mentiras. Nosotros contra ellos: la campa\u00f1a del odio. Doctrina del shock a la carta<\/i>…, etc.<\/p>\n

Pero, sin embargo, es necesario un an\u00e1lisis cr\u00edtico de la obra<\/b><\/p>\n

La referencia ser\u00edan los libros de Naomi Klein (que aparecen citados en alguna ocasi\u00f3n). Detallados y abrumadores an\u00e1lisis, y denuncia de alta calidad. Pero presentados de forma desordenada la mayor\u00eda de las veces, y sin relaci\u00f3n entre la denuncia y los marcos de interpretaci\u00f3n. Y sin alternativas. En este caso, ante realidades como la existencia de m\u00e1s de 3.000 millones de usuarios y de 7.800 millones de tarjetas SIM personales, algo que no se puede afrontar instalando una aplicaci\u00f3n criptogr\u00e1fica en el dispositivo, y siguiendo como si nada.<\/p>\n

Una larga relaci\u00f3n de j\u00f3venes emprendedores<\/i> que, altruistas o ego\u00edstas, comparten un feroz individualismo que no se menciona. Los primeros desde la ingenuidad m\u00e1s extrema; los segundos, reto\u00f1os del neoliberalismo desatado a finales de los a\u00f1os setenta, se consideran \u201clas mejores mentes de mi\/nuestra\/su generaci\u00f3n\u201d; insolidarios y competitivos y, por ello, presas f\u00e1ciles de conglomerados empresariales, o marionetas de la CIA y otras agencias. Triunfadores<\/i> con empresas que mezclan filantrop\u00eda, misticismo y explotaci\u00f3n despiadada de una mano de obra casi esclava. Cuando se descubren sus abusos, manipulaciones, mentiras (o matanzas), derivadas de su actividad, convocan ruedas de prensa, entonan excusas, reconocen una responsabilidad parcial, prometen corregirse… y siguen como si nada, porque se saben protegidos por los poderes pol\u00edticos y por batallones de abogados. Todos adolecen de una incultura considerable (pese a sus enormes capacidades l\u00f3gicas y matem\u00e1ticas) en temas sociales, culturales y pol\u00edticos.<\/p>\n

Ausencia de an\u00e1lisis social, sobre todo de las banalidades del movimiento antiglobalizaci\u00f3n (o alterglobalizador), con simplezas como la multitud contra el poder<\/i> y similares. Sobre las inconsistencias y fracasos continuados, sobre el nulo resultado tras a\u00f1os de movilizaciones y kil\u00f3metros de desplazamiento (desde Seattle a la reciente del G7). En pol\u00edtica la carencia es dolorosa: Trump no es el resultado exclusivo de un uso maquiav\u00e9lico de las redes, hay pol\u00edticas neoliberales sostenidas durante d\u00e9cadas que explican las desigualdades brutales, y que conducen a su victoria a mayor beneficio de las clases dominantes; Bolsonaro no es s\u00f3lo consecuencia del uso torticero de WhatsApp, sino que surge tras a\u00f1os de inacci\u00f3n, errores, corrupci\u00f3n y divisi\u00f3n de las fuerzas de izquierdas<\/i>, las que ostentaban el poder pol\u00edtico antes de su victoria.<\/p>\n

Los habituales t\u00f3picos gen\u00e9ricos: los malos<\/i> son los rusos, los chinos, los macedonios, pero nunca los estadounidenses, pese a ser los responsables de todo. Sobre EE.UU. no cae la etiqueta nacional gen\u00e9rica, y se ponen nombres concretos. Ello fue denunciado, en el caso de Trump, por el periodista de investigaci\u00f3n Pascual Serrano<\/a>, que trata de manipulaciones informativas en internet.<\/p>\n

Falta la conexi\u00f3n de todo lo estudiado en el libro con la industria del entretenimiento, aunque se detalla el caso de la m\u00fasica (por el t\u00f3xico<\/i> \u2014curiosa denominaci\u00f3n\u2014 Steve Jobs) y se mencionan las citas y contactos; pero los canales tem\u00e1ticos de televisi\u00f3n, las series, los videojuegos, los concursos, la pornograf\u00eda, las apuestas, etc. no aparecen; pese a su simbiosis con el monstruo.<\/p>\n

Nada de esto justifica que no se lea un libro como El enemigo conoce el sistema<\/i>, que resulta un punto de partida imprescindible.<\/p>\n

 <\/p>\n

Nota<\/strong>: Se pueden ampliar algunas de las referencias de este art\u00edculo aqu\u00ed<\/b><\/a>.<\/p>\n

Miguel Mu\u00f1iz Guti\u00e9rrez<\/p>\n

28\/8\/2019<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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