{"id":1766,"date":"2020-08-10T00:09:41","date_gmt":"2020-08-10T03:09:41","guid":{"rendered":"https:\/\/mauricioalvez.com.ar\/?p=1766"},"modified":"2023-05-17T17:43:10","modified_gmt":"2023-05-17T20:43:10","slug":"esta-listo-el-turismo-para-la-metamorfosis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mauricioalvez.com.ar\/2018-2023\/2020\/08\/10\/esta-listo-el-turismo-para-la-metamorfosis\/","title":{"rendered":"\u00bfEst\u00e1 listo el turismo para la metamorfosis?"},"content":{"rendered":"
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Ser conservadores, esperando a que se adapte el viejo orden a la nueva normalidad, es propio de los espectros dentro de la Matrix<\/em> que no aceptan su dominaci\u00f3n y ocaso. El futuro siempre ser\u00e1 incierto, la interpretaci\u00f3n del pasado y del presente, es din\u00e1mica y sesgada. Una crisis global producto de una pandemia nos obliga a cambiar, a disponer de una agenda cuyo factor ordenador sea una realidad que pueda ser construida con decisiones concretas (cu\u00e1les), apuestas colectivas (qui\u00e9nes) y un protagonismo del pueblo.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n

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En el presente que nos toca transitar, la pandemia nos puso frente un escenario de crisis que definitivamente es inc\u00f3modo, en al menos tres aspectos globales que evidencian la desigualad social<\/em>: el sistema econ\u00f3mico, el sistema sanitario y el sistema de comunicaciones.<\/strong> Visualizar \u00e9stos para concebir una nueva normalidad con las herramientas de an\u00e1lisis disponibles puede resultar de ayuda, aunque por un tiempo no sabremos de qu\u00e9 se trata exactamente ni sus impactos.<\/p>\r\n

Despertar y descubrir un mundo nuevo<\/strong><\/h3>\r\n

Frank Kafka en 1915 public\u00f3 Metamorfosis, obra que narra la historia de Gregorio Samsa, un comerciante que manten\u00eda econ\u00f3micamente a su familia y que un d\u00eda despierta siendo un insecto. A partir de all\u00ed atraviesa revelaciones que lo van llevando hacia su ocaso y muerte. Esas revelaciones tienen que ver con la alienaci\u00f3n y la deshumanizaci\u00f3n producto del cambio de apariencia e incapacidad para trabajar, que desde el absurdo muestran una arista cruel del capitalismo insipiente en esos a\u00f1os.<\/p>\r\n

Del mismo modo, salvando las cuestiones ficcionarias, hoy muchos trabajadores del turismo son expulsados del sistema productivo, sin capacidad utilitaria y por ende sin capacidad de mantener a sus familias, a riesgo de entenderse como individuos descartables y despreciados como Gregorio. Incluirlos en la nueva normalidad del sistema tur\u00edstico debe ser una premisa fundamental.<\/strong><\/p>\r\n

Hace unos d\u00edas Lilly Wachowsky, una de las creadoras de “Matrix” sorprend\u00edo declarando que “El mundo a\u00fan no estaba listo” y revel\u00f3 que la pel\u00edcula es una alegor\u00eda de la identidad transg\u00e9nero, que ten\u00eda que ver con el deseo de transformaci\u00f3n donde Neo tiene disforia, la matriz es el g\u00e9nero binario y los agentes son la transfobia. Al “despertarse”, Neo comienza su transici\u00f3n de una identidad, Thomas A. Anderson, un nombre que le dieron las m\u00e1quinas, a la que \u00e9l mismo esculpe: Neo, su nombre elegido. Por su parte, el Agente Smith solo se refiere a Neo como su nombre muerto, el Sr. Anderson, con un \u00e9nfasis persistente en el “se\u00f1or”.(https:\/\/threadreaderapp.com\/thread\/1291439319245234177.html<\/a>)<\/p>\r\n

En esta nueva normalidad tenemos la oportunidad de vernos como Neo, aceptar los cambios dr\u00e1sticos y adaptar nuestra forma de ver el mundo y ser protagonistas, buscar y aprender a enfrentar las barreras de quienes quieren conservar el stato quo<\/em> previo a la pandemia y con ello sus privilegios. Tenemos la oportunidad de forjar un turismo sostenible socialmente equitativo, mientras que volver a la vieja normalidad ser\u00eda normalizar las desigualdades e injusticias.<\/strong><\/p>\r\n

Para ello hay que interpelar a los semidioses<\/em>, a las estrellas, a quienes -en tanto personas o empresas- vemos como algo que no est\u00e1 ac\u00e1 sino all\u00e1 arriba, lejos, inalcanzable, ilumin\u00e1ndonos en lo m\u00e1s profundo de la noche, y que el sistema potenci\u00f3 separ\u00e1ndolos de nosotros, los simples mortales. Uno de los rasgos m\u00e1s peligrosos de la especie humana, tanto de ayer como de hoy, es nuestra tendencia a justificar de cualquier modo la tentaci\u00f3n de colocarnos por encima de los dem\u00e1s \u2014 de defender lo que consideramos como privilegios bien ganados. \u00bfQu\u00e9 es esto de considerar que un rasgo excepcional pone a una persona por encima del resto, sino la historia de la propiedad privada y de todas las monarqu\u00edas? \u00bfQu\u00e9 deber\u00eda importarme que llegaste primero a este lote, si esto no es una carrera de sortijas sino una sociedad? \u00bfD\u00f3nde figura que la sangre que corre por tus venas te habilita a regir mi vida? Convenciones, nom\u00e1s: juegos culturales que crean sentidos para justificar la realidad del poder desnudo. (MF –\u00a0https:\/\/www.elcohetealaluna.com\/el-boulevard-del-ocaso\/<\/a>)<\/p>\r\n

Tal como nos cuenta Arturo Jauretche en su Manual de zonceras argentinas (1968), las zonceras econ\u00f3micas son las m\u00e1s frecuentes porque constituyen la finalidad \u00faltima de todas. Las restantes son preparatorias, su objeto es formar una mentalidad colonial, y el objetivo de las colonias, particularmente de las semicolonias de la econom\u00eda, es su aprovechamiento material. As\u00ed, Jauretche dec\u00eda: La colonizaci\u00f3n econ\u00f3mica va acompa\u00f1ada de la “colonizaci\u00f3n pedag\u00f3gica”. La “pedagog\u00eda colonialista” busca que los argentinos nos empe\u00f1emos en hacer lo que no podemos y que no hagamos lo que podemos. As\u00ed, una puede decir que las zonceras son tambi\u00e9n los marcos te\u00f3ricos err\u00f3neos que nos imponen desde el Norte Global, importados con entusiasmo por los intelectuales org\u00e1nicos del poder econ\u00f3mico. Como se ha visto, el Covid-19 desat\u00f3, adem\u00e1s de la crisis sanitaria y las descomunales p\u00e9rdidas humanas, una fenomenal crisis econ\u00f3mica en todo el mundo. A su vez, la pandemia dej\u00f3 al desnudo problem\u00e1ticas estructurales y dio testimonio de que es posible utilizar la emisi\u00f3n monetaria y la inversi\u00f3n p\u00fablica a requerimiento de los Estados para paliar las crisis. (MR – https:\/\/www.elcohetealaluna.com\/la-zoncera-del-gasto-publico\/<\/a>)<\/p>\r\n

Los Estados est\u00e1n jugando un rol fundamental a la hora de contener con medidas econ\u00f3micas la sangr\u00eda producto de la paralizaci\u00f3n casi total del turismo en el mundo. Seguramente de maneras diferentes y en todos los casos insuficientes. Poner en la misma bolsa y bajo el mismo paraguas a toda la diversidad de actores vinculados al turismo resulta una tarea casi ut\u00f3pica. El mientras tanto es un tiempo de reflexi\u00f3n y reconfiguaraci\u00f3n del sistema tur\u00edstico, sus estructuras y relaciones, sus tensiones entre intereses individualistas e intereses colectivos, entre las consideraciones sobre derechos y privilegios.<\/strong><\/p>\r\n

Entre los desaf\u00edos a corto y mediano plazo resulta prioritario evitar que las desigualdades sociales se reflejen mec\u00e1nicamente en los n\u00fameros de contagios y muertos, poniendo al Estado como una herramienta de protecci\u00f3n social. Para la siguiente etapa, si consideramos que es necesario mutar para generar trabajo, debemos salir del s\u00edndrome del soldado japon\u00e9s que sigue peleando en la selva filipina sin saber que su ej\u00e9rcito ya perdi\u00f3 la guerra.<\/p>\r\n

La metamorfosis se tiene que dar para bien, el resultado debe ser distinto a todo lo anterior, debe ser mejor a todo lo anterior. De lo anterior debemos aprender para hackear el futuro. Es posible.<\/strong><\/p>\r\n

Como hacedores comprometidos con la construcci\u00f3n de una sociedad mejor nos cabe preguntarnos \u00bfEst\u00e1 listo el turismo para la metamorfosis?<\/p>\r\n\r\n

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